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History: Society, Science & Culture

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Die Wurzeln des arabisch-israelischen Konflikts Muhammad Asad 3413
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) T-Z Serdar Aslan 3448
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) S Serdar Aslan 5564
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) O-R Serdar Aslan 3776
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) M-N Serdar Aslan 2973
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) K-L Serdar Aslan 3843
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) H-J Serdar Aslan 2839
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) E-G Serdar Aslan 3907
Islamische Geschichte (alphabetische Bibliographie) A-D Serdar Aslan 10292
Vorislamische Geschichte (Bibliographie) Serdar Aslan 8391

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„al-Kindī legitimiert seine Wissenschaft zunächst als Teil einer altehrwürdigen und universalen ‚Weisheit‘ (ḥikma, arabisches Äquivalent des Lehnworts falsafa). Sein Diskurs über Inhalt und Rang der ḥikma in Verbindung mit seiner platonischen Wissensethik ist der Versuch eines Universalwissenschaftlers, die Rolle des Philosophen nach dem Vorbild von Platon und Aris-toteles zu erneuern: des Philosophen, der den Weg durch tugendhaftes Leben zu universalem Wissen weist, damit zur höchsten Glückseligkeit. al-Kindī trägt sein Argument zweifach vor, in konzeptueller Analyse und Beweisführung und in affirmativer Werbung. Auf der einen Seite proklamiert er die fortdauernde Gültigkeit der alten Philosophie seit ihrer Gründung durch die Griechen und ihre Übereinstimmung mit der offenbarten Religion…“
Gerhard Endress
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