August Ferdinand Mehren (1822-1907) (Bibliography)

1. Reinaud, Joseph Toussaint et Joseph Derenbourg: Sulāfat al-ḥāsī fī munāqašat de Sāsī; Risālat aš-šaiḫ Nāṣīf … ila l-Bārūn Silfastir dī-Sāsī; Les séances de Hariri avec un commentaire choisi par Silvestre de Sacy. Paris: ?, 1847; Mehren, August Ferdinand Michael von: Epistola critica Nasifi al-Jazigi Berytensis ad de Sacyum. Leipzig: ?, 1848. Rez.: H. L. Fleischer: ZDMG 3 (1849), 480-481; E. Rödiger: ALZ 2 (1848), 41-46, 55-56..

2. Aus einem Briefe des Dr. Mehren. In: ZDMG 4 (1848), 394-395.

3. Codices orientales bibliothecae regiae Hafniensis. Pars altera. Codices hebraicos et arabicos continens. Kopenhagen: ?, 1851. Rez.: H. L. Fleischer: ZDMG 7 (1853), 128.

4. Die Rhetorik der Araber nach den wichtigsten Quellen dargestellt und mit angeführten Textauszügen nebst einem literarisch-geschichtlichen Anhange. Wien: Schwartz, 1853; Hildesheim: Olms, 1970. Rez.: L. Dukes: MGWJ 8 (1859), 193-195; H. L. Fleischer: ZDMG 8 (1854), 615; Anon.: LZ (1854), 258.

5. Fremstelling af de islamitiske Folks almindelige geographiste Kundskaber. In: Annaler for nordisk oldkyndighed og historie 3 (1857), 229.

6. Le cosmographe arabe Schems-ed-Din Mohammed Dimasqui et ses connaissances géographiques. In: Nouvelles annales des voyages (1860), 257-266.

7. Syrien og Palestina. Studie efter en Arabisk geograph fra Slutningen af det 13de og Begyndselen af det 14de Aarhundrede (Shems ed-Din Abu Abdallah Muhammed bekjendt under Navneet Dimashki) med en Indledning af. Kopenhagen: ?, 1862.

8. Arabische Klingeninschrift. In: ZDMG 17 (1863), 362.

9. Den Pryrenaeiske Halvé, sammenlignende geographisk Sutdie efter Shems-ed-Din-Dimishqui og Spansk-Arabiske Geographer. Kogenhagen: ?, 1864.

10. und Christian Martin Fraehn: Cosmographie de Chems-ed-Din Abou Abdallah Mohammed ed-Dimichqui. Texte arabe publié d’après l’édition commencée par M. Fraehn, et d’après les manuscrits de St. Pétersbourg, de Paris, de Leyde et de Copenhague, par A. F. Mehren. St. Pétersbourg: ?, 1865-1866; Leipzig: ?, 1923; Frankfurt: IGAIW, 1994.

11. Aus einem Briefe des Prof. Mehren an Prof. Fleischer. In: ZDMG 22 (1868), 331-333.

12. Le copoule de Mélik el-Aschraf Abou-l-Nassr Birsbây. Tableau général des monuments religieus du Caire. Revue des monuments funéraires du Kerafat ou de la ville des morts hors du Caire. In: Mélange Asiatique 6 (1869), 151-160, 524-569; St. Petersburg: ?, 1869-1873; Bulletin de l’Academie Impériale des Sciences de St.-Pétersbourg 14 (1869), 293-298; 16 (1871), 494-526.

13. Câhirah og Kerâfat, historiske Studier under et Ophold i Aegypten 1867 – 1868. 1. Gravmonumenter paa Kerâfat eller de Dodes Stad udenfor Câhirah. 2. Religieuse Monumenter i Câhirah. Kopenhagen: ?, 1869-1870.

14. Tableau général des monuments religieux du Caire. In: Bulletin de l’Academie Impériale des Sciences de St.-Pétersbourg 15 (1871), 530-561; Mélanges Asiatiques 6 (1869/1873), 296-343.

15. Et Par Bidrag til Bedommelse af den nyere Folkelitteratur i Aegypt (Sur deux ouvrages arabes: Hazz al-qahuf fi sharh qasid Abi Shaduf and Qissat Khadrat al-sharifah walidat al-amir Abu Zayd). In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1872), 37-71.

16. Fayyūmī, Aḥmad b. Muḥammad al-Muqriʻ al-: Kitāb al-Miṣbāḥ al-munīr fī ġarīb aš-šarḥ al-kabīr li-ar-Rāfiʻī. Būlāq: ?, 1281 H. Rez.: A. F. Mehren: ZDMG 27 (1873), 204-210.

17. Manuel de la cosmographie du moyen-âge, traduit de l’arabe „Nokhbet ed-dahr fi ʻadjaib il-barr wal-ba’r“ de Shems ad-din Abou ʻAbdallah Mohammed de Damas et accompagne d’éclaurcissiments. Kopenhagen: ?, 1874; Amsterdam: ?, 1964.

18. Beskrivelse af en mongolsk Medaille, praeget af Abu Said Behadur Khân af Ilkhanernes Dynasti i Persien, 1316 - 1336 e. Ch. In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1877), 1-9.

19. Islams Reform ved Abu-l-Hassan el-Ashari i Slutningen afd et 3die Aarhundrede H. og Udsigt over denne Religions videre Udvikling. In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1877), 33-71.

20. Description d’une médaille mongole d’Abou-Saïd Béhâdur Khân de la dynastie Ilkhanienne (716 – 736 = 1316 – 1336 n. Chr.). In: Mélanges Asiatiques 8 (1877), 443-447; Bulletin de l’Academie Impériale des Sciences de St.-Pétersbourg 24 (1877), 317-320; Coins and coinage under the Mongols II. Studies collected and reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 2004. S. 1-5.

21. Et Par Oplysninger on em i Oversiggt H. 1. (1877), beskrevne mongolske Dynasti i Persien, 1316 – 1336 e. Ch. In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1877), 145-147.

22. Correspondance philosophique d’Ibn Sabʻīn avec l’empereur Frédéric II. In: Atti del 4 Congresso internazionale degli orientalisti 2 (1878), 371-383.

23. ʻAnḥūrī, Salīm: Kitāb Kanz an-nāẓim wa-miṣbāḥ al-hā’im. Beirut: ?, 1878. Rez.: A. F. Mehren: ZDMG 33 (1879), 708-711.

24. Correspondance du philosophe soufi Ibn Sabʻin Abd Oul-Haqq avec l’empereur Frédéric II de Hohenstaufen, publieé d’après le manuscrit de la bibliothèque Bodléienne, contenant l’analyse générale de cette correspondance et la traduction de quatrième traité sur l’immortalité de l’âme. In: JA 7er sér. 14 (1879), 341-454; Ibn Sabʿīn ʿAbdalḥaqq ibn Ibrāhīm (d. c. 668/1269) and his philosophical correspondence with the Emperor Frederick II: texts and studies. Collected and reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 37-150.

25. Den arabiske Filosof Ibn-Sabʻīns Sendebrev til Kejser Frederik II. af Hohenstaufen eller de Sicilianske Sporgsmaal. Som Bidrag til Kundskab om Filosofiens Udvikling i det XIIIde Aarhundvede. In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1879), ?

26. Exposé de la réforme de l’islamisme commencé au IIIème siècle de l’Hégire par Abou al-Hasan Ali el-Ashʻari et continué par son école. Avec des extraits du texte arabe d’Ibn Asâkir. In: Travaux de la 3e session du Congrès International des Orientalistes II (1880), 169-331.

27. Tre Afhandlinger af Avicenna om Sjaelen beskrevne (el-Udhhawiah, Risālet ul-mabdai wal-meʻādi, Risāle ul-nafsi). In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1881), ?

28. La philosophie d’Avicenne (Ibn Sina): exposé d’après des documents inédits. In: Le Muséon 1 (1882), 389-409, 506-522; Abū ʿAlī ibn Sīnā (d. 428/1037): texts and studies. I. Collected and reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 37-74.

29. Les rapports de la philosophie d’Avicenne avec l’islam considérée comme religion révélée et sa doctrine sur le développement théoretique et pratique de l’âme. In: Le Muséon 2 (1883), 460-474, 561-574; Abū ʿAlī ibn Sīnā (d. 428/1037): texts and studies. I. Collected and reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 76-104.

30. Vues d’Avicenne sur l’astrologie et sur le rapport de la responsibalité humaine avec le destin. In: Le Muséon 3 (1884), 383-403; 4 (1885), 35-50; Homenaje à D. F. Codera en su jubilición del profesorado. Estudios de erudición oriental, una introducción de D. Eduardo Saavedra. Zaragoza: ?, 1904. S. 235-250; Abū ʿAlī ibn Sīnā (d.428/1037): texts and studies. I. Collected and Reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 105-142.

31. Vues théosophiques d’Avicenne: sa doctrine de moyen d’acquisition de la béatitude céleste et de la condition des illuminés. In: Le Muséon 5 (1886), 52-67; Abū ʿAlī ibn Sīnā (d.428/1037): texts and studies. I. Collected and reprinted. Ed. Fuat Sezgin. Frankfurt: IGAIW, 1999. S. 144-175.

32. L’allegorie mystique Hây ben Yaqzân d’Avicenne, analysée et en partie traduite. In: Le Muséon 5 (1886), 411-426.

33. L’oiseau: traité mystique d’Avicenne rendu littéralement en françait et expliqué selon le commentaire persan de Sâwedji. In: Le Muséon 6 (1887), 383-393.

34. Études sur la philosophie d’Averrhoes concernant son rapport avec celle d’Avicenne et Gazzali. In: Le Muséon 7 (1888), 613-627; 8 (1889), 5-20.

35. Traités mystique d’Abou Alī al-Hosain b. Abdallah b. Sīnā ou d’Avicenne. Texte arabe publié d’après les Mss. du British Museum, de Leyde et de la Bibl. Bodleyenne avec l’explication en français. 1. L’Allégorie mystique Ḥay ibn Djakẓān. Leiden: ?, 1889; 2. Les trois dernières sections de l’ouvrage al-Ishārāt waʻl-Tanbīhāt. Indications et annotations sur la doctrine coūfique. Texte arabe avec l’explication en français et le traité mystique al-Thair (l’oiseau). Texte arabe avec l’explication en français. Leiden: ?, 1891; 3. Traité sur l’amour. Traité sur la nature de la prière. Missive sur l’influence produite par la fréquentation des lieux saints et les prières qu’on y fait. Traité sur la délivrance de la crainte de la mort. Texte arabe accompagné de l’explication en français. Leiden: ?, 1894; 4. Traité sur le destin. Texte arabe accompagné de l’explication en français. Leiden: ?, 1899; Frankfurt: IGAIW, 1999.

36. Missive sur l’influence produite par la fréquentation des lieux saints et les prières qu’on y fait. Texte arabe accompagné de l’explication en français. Leiden: ?, 1894.

37. Fremstilling af en i den hervaerende Bispegaards Port indmuret kufisk Indskrift. In: Oversigt over d. K. D. Videnskabernes Selskab Forhandlinger (1896), 171-172.

38. Aperçu sur les ouvrages lexicographiques de la langue arabe récemment publiés en Orient. In: Mélanges Charles de Harlez (1896), 194-203.

Bär, Erika: Bibliographie zur deutschsprachigen Islamwissenschaft und Semitistik vom Anfang des 19. Jahrhunderts bis heute. Bd. 3. Wiesbaden: Reichert, 1994. S. 176-179.