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Anselm von Canterbury (1033-1109) (Bibliographie) Serdar Aslan 1182
Petrus Alfonsi (1062-nach 1106) (Bibliographie) Serdar Aslan 1285
Constantinus Africanus (1010-1087) Serdar Aslan 1072
Petrus Abaelardus (1079-1142) (Bibliographie) Serdar Aslan 1229
Imām al-Ḥaramain al-Ǧuwainī (1028-1085) (Bibliographie) Serdar Aslan 1408
Abū Muḥammad ʻAlī ibn Ḥazm al-Andalusī (994-1064) (Bibliographie) Serdar Aslan 2147
Euthymios Zigabenos (11.-12. Jh.) (Bibliographie) Serdar Aslan 1536
Abū Bakr ibn Bāǧǧa - Avempace (1095-1138) (Biblographie) Serdar Aslan 1865
Bachja ibn Pakuda (1050-11. Jh.) (Bibliographie) Serdar Aslan 1666
Solomon ibn Gabirol - Avencebrol (1021-1070) (Bibliographie) Serdar Aslan 1642

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„Wenn man von al-Ġazālī spricht, ist es schwer, Superlative zu vermeiden. Man braucht nicht die Verehrung seiner Anhänger zu teilen, die behauptet haben, daß, wenn es einen Propheten nach Muḥammad geben könnte, dies al-Ġazālī gewesen wäre. Aber auch ein so besonnener Forscher wie der Schotte D. B. MacDonald, auf dessen sorgsamen Untersuchungen die heuti-ge Ġazālī-Forschung noch ruht, nennt in seinem ausgezeichneten Artikel in der Enzyklopädie des Islam al-Ġazālī den „originellsten Denker und größten Theologen des Islam“.
Johann W. Fück
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